【用藝術走讀台灣400年】專欄-台灣台南祀典武廟｜文旅 旅遊印記 | 360度環繞
【用藝術走讀台灣400年】專欄-台灣台南祀典武廟｜文旅 旅遊印記 | 360度環繞
撰文 許慎之
用藝術走讀臺灣系列，故名思義就是以『藝術』來分享及敘述著台灣在文化歷史及美景古蹟，為何『走讀』？走讀，兩字就是希望大家不僅閱讀歷史更需要親身走一趟歷史發生的地區，深入瞭解這塊土地過去所經歷過的故事。所謂～ 行萬卷，閱萬書，便可身歷其境，切身感受（沉浸式體驗）。
『用藝術走讀臺灣』今天用藝術觀點來分享的是-台灣台南祀典武廟
這次結合了不同的藝術
插畫 X 篆刻藝術
元素 插畫＆篆刻
設計：許慎之
英文：Explore Taiwan with art
日文：アートで台湾を探索
韓文：예술로 대만 탐험하기
法文：Explorez Taïwan avec l’art
簡體：用艺术探索台湾/用艺术走读台湾
台灣台南祀典武廟
英文：Taiwan,Tainan Memorial Temple
日文：台湾 台南 シディアンウー寺院
韓文：타이난 기념사
法文：Temple commémoratif de Taiwan,Tainan
簡體：台湾台南祀典武庙
插畫欣賞-電繪
篆刻欣賞–旅遊印記
『台南祀典武廟-建築歷史』
祀典武廟，原稱臺南大關帝廟，主祀關聖帝君。永曆十九年(西元1665年)鄭成功之子鄭經所建。
1720年代，清雍正皇帝為了消弭『反滿』思想，不讓民間將宋代「抗金」名將岳飛與關公並祀。於是不斷提升關公地位，在雍正三年(1725年)追封關公祖宗三代為公爵，並製神位，供奉於後殿三代廳。並將全國部分大型關帝廟改為官祀，因此大關帝廟晉昇為「祀典武廟」。雍正五年(1727年)奉旨舉辦春秋二祭，是全臺規模最大，也是唯一擁有「祀典」尊崇的武廟，並與「全臺首學」之臺南孔子文廟並列。
原來之所以稱呼為「大關帝廟」，是為了區別在新美街上另一座開基武廟「小關帝廟」而言。
1897年12月1日關帝廟幼稚園，又稱臺南共立幼稚園、臺南教育會幼稚園，是臺灣第一所幼稚園，是臺灣幼兒教育的起點。
1983年中華民國內政部公告成為第一批15座一級古蹟之一。
1997年文化資產保存法將祀典武廟改為國定古蹟。
『台南祀典武廟建築特色』
祀典武廟在永福路側，有「全台最美廟宇山牆」之稱的『土朱壁山牆』是其最大特色。最高正殿12公尺，長66公尺，依各殿的不同高度呈起伏變化，造型頗為美觀。祀典武廟的土朱壁與臺南孔廟的豬血土朱壁，外表雖然都是朱色，但材料及施作工法完全不同。「土朱壁」的主要材料是氧化鐵及礦物性色粉，為外牆灰作工程；「豬血土」則是由豬血、桐油、石灰調配而成，為柱子、門板之漆作工程。
廟門不繪門神而用『門釘』，中門各72顆、側門左右各54顆。取「九」為陽數之極，以9的倍數而成，呈現祀典武廟地位之尊貴。觀音廳後有一株梅樹，相傳是明寧靖王朱術桂所植。廟內文物有咸豐七年(1857年)咸豐帝御筆「萬世人極」匾額，另外「文武聖人」、「文經武緯」、「至大至剛」、「至聖至神」等均為府城名匾。其中又以正門內側上方「大丈夫」匾，為乾隆五十九年(1794年)由臺澎丘道楊廷理所敬獻。其詞出自《孟子》滕文公篇下：『富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫』。為府城四大名匾之一。
台南祀典武廟歷史：
祀典武廟，又稱臺南大關帝廟，位於中華民國臺南市中西區，主要奉祀關聖帝君。其為臺灣省早期建造的關帝廟，該道教廟宇為17世紀中，永曆十九年（西元1665年）鄭成功子鄭經於承天府（今臺南市）建文、武、真武、城隍諸廟。武廟即今日之祀典武廟，在赤崁樓之南，由關帝廳擴建而成。據祀典武廟管理委員會文獻記載，係於西元1665年官建。
720年代，清世宗雍正帝為了消弭反滿思想，極力排斥民間將宋代「抗金」名將岳飛與關公並祀，除了宣揚佛教之外，清朝於中國境內不斷提升關公的地位，也因此在雍正三年（1725年），追封關帝祖宗三代為公爵，並將全國部分大型關帝廟改為官祀，並加設三代殿。受此影響，當時稱為「大關帝廟」的該廟，改名並晉昇為現今的「祀典武廟」，而該名稱沿用至今。
據祀典武廟管理委員會蒐集之文獻資料內容，祀典武廟位於赤崁樓正南方，俗稱「大關帝廟」或「武廟」，係為了區別在臺南市新美街上的另一座被稱為「小關帝廟」的開基武廟而言。祀典武廟以其建廟之早、文物之豐、格局之壯偉、地位之尊崇，故其名列臺灣地區重要一級古蹟。
明鄭時期，永曆十九年（西元1665年），鄭經於臺南府城建造許多廟宇，其中建「文廟」於桂子埔（又稱鬼仔埔，即今日臺南孔子廟）；建「真武廟」於鷲嶺，（即今日臺南北極殿）；立明室宗廟於承天府署（赤崁樓）西南方，（即今日大天后宮）；又建關帝廟、佛祖廳於宗廟之東北角，亦即赤崁樓之正南方，亦有城隍廟。關帝廟正是祀典武廟的前身。但建廟之確切年份，據臺南市政府文化局之相關資訊，尚無法考究其確切年份。
史料上第一次記載之重修為清康熙二十九年（西元1690年），由臺廈道道員王效宗主持，重建與擴建關帝廳，將廟門改為南向，並擴大格局使其擁有正殿、後殿、左右廡廊及初拜殿、三川門、廟前石埕等，即大致抵定今日所見之格局。
而另一次有紀錄之重修紀錄，後式微。康熙五十五年（西元1716年）由臺廈道陳濱主持重修，次年改建為規模龐大的廟宇。雍正三年（西元1725年），清廷敕封關公的祖先三代公爵，並製神位，供奉於後殿三代廳。且於雍正五年（1727年），奉旨舉辦春秋二祭，使之成為全臺規模最大，也是唯一擁有「祀典」尊崇的武廟，並與「全臺首學」之臺南孔子廟並列，享有「祀典武廟」之稱。
日治時期後，武廟不再列入官方祀典，也失去其原為官方單位之優勢地位，但仍在人民心中仍維持其信仰上的崇高地位。
民國七十二年（1983年）12月28日，中華民國內政部公告第一批15座一級古蹟名單，祀典武廟名列其中，開始規劃整修。
1997年5月，《文化資產保存法》修法後，不再區分為一至三級古蹟，而採用國定、直轄市定、縣市定三級。祀典武廟改為國定古蹟。
旅遊資訊：
地址:700台南市中西區南門路2號
電話 +886-6-2202390
營業時間 星期日：06:00 – 21:00
星期一：06:00 – 21:00
星期二：06:00 – 21:00
星期三：06:00 – 21:00
星期四：06:00 – 21:00
星期五：06:00 – 21:00
星期六：06:00 – 21:00
門票資訊 免門票
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台南孔子廟 360 環繞
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