• 週五. 12 月 9th, 2022
圖 兩岸合作創作般若波羅密多心經篆刻 九藏文創 提供

『匠心動人』從心開始!!兩岸合作創作般若波羅密多心經篆刻(繁體版)-首部曲

撰文  許慎之

 


兩岸篆刻師於2016年合作共同創作心經篆刻~

這套兩岸合作心經篆刻創作歷時一年,當時兩位創作者,一位均未曾接觸過篆刻,另一位則利用工作閒暇之餘斷斷續續學習篆刻,嚴格來說都只是愛好篆刻者,對於篆刻根本不夠專業,刀工也不盡熟練。

從2013年時,兩位創作者一直以微信方式聯繫均未見面過,在幾年的交流之下,從商業合作到宗教信仰到國學經典無一不聊,幾次的閒聊之下,決定兩岸合作篆刻,算是學習也算是給自己的一個目標。

 圖 兩岸合作創作般若波羅密多心經篆刻 九藏文創 提供
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於是,一開始的合作就是二百餘字的『般若波羅密多心經』,對於已經熟悉篆刻的篆刻師來說也許不是什麼特別困難的創作,但對於兩位只是業餘喜愛的人來說,可真是一大挑戰。

如此的定下目標後,相隔兩岸的創作者各自分工前後半套篆刻並相約於2017年第一次在北京文化交流筆會見面,同時也在北京展出,對於一般鑑賞家來說也許只是一般般的拙作,但對於兩位創作者來說,意義非常重大,既是好友的相聚也是心經篆刻展現於大家眼前的期盼。

這套心經篆刻,由始至今年飛越千里展出,陸續巡迴至河北省、福建省、海南省等地…2019年後存放於台灣台北至今。

整套心經篆刻共計五十二方(五十一句經文加上乙顆引首大章)。

心經篆刻前半部創作者為-台灣篆刻師-司徒長卿先生(觀自在…亦無老死盡)計二十五方印。後半部創作者為-大陸篆刻師-顏明軒先生(引首大章及無苦集滅到…. 菩提薩婆訶)  計二十六方印。

圖 般若波羅密多心經篆刻 九藏文創 提供
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現在為大家分享『般若波羅蜜多心經』及心經篆刻

般若波羅蜜多心經梵語:प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र Prajñāpāramitā Hdaya sūtra)是闡述大乘佛教空相般若思想的經典,又稱《佛說摩訶般若波羅蜜多心經》、《摩訶般若波羅密多心經》,簡稱《般若心經》、《心經》。本經是大品般若及小品般若為一切法實相教理,是《大般若波羅蜜多經》加以濃縮後成為二百餘字的極精簡經典,因此是般若經系列中一部極為重要的經典,常被認為是可以與般若經類的《金剛經》相互詮釋。

《心經》是所有佛經中翻譯次數最多,譯成文種最豐富,並最常被朗讀、背誦的經典。有廣本及略本兩種本子。廣本具有序分、正宗分、流通分。略本只有正宗分,鳩摩羅什玄奘譯本皆是略本。漢傳佛教中《心經》常見的版本為玄奘譯本,共260個字,其經文言簡義豐、博大精深、提綱挈領,直明「第一義諦」,集中展現了般若學的精髓,是大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經之一。「色即是空,空即是色」一句即出自該部經文,闡明五陰(色受想行識)乃至十八界萬法,與諸法空相(沒有獨立、常存不變的自性)實乃不一不異之中道

 圖 兩岸合作創作般若波羅密多心經篆刻 九藏文創 提供
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心經簡譯


1.般若波羅密多心經(引首大章) -創作者   大陸顏明軒

簡譯:般若意指智慧之意(超脫輪迴的智慧),波羅密(指到達彼岸超脫輪迴),心經(婆羅尼)

圖 般若波羅密多心經篆刻 引首大章 創作者 大陸顏明軒 九藏文創 提供
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前半套心經篆刻   創作者 台灣司徒長卿   先生

2.觀自在

簡譯:有翻譯成觀照自己內心的本體之意

 3.菩薩

簡譯:觀世音菩薩 

 4.行深般若般若蜜多時

簡譯:積極實踐自己的智慧到達無煩惱境界

 5.照見五蘊皆空

簡譯:領悟到物質與精神本質是空的

6.度一切苦惡

簡譯:脫離一切痛苦和煩惱

7.舍利子

簡譯:玄奘大師印度音譯/在文中舍利子:指舍利弗的孩子(印度的一種鳥 眼神銳利故名舍利)

8.色不異空

簡譯:一切物質現象最後皆成空。對經文而言人的感官所接觸到的都是物質。

9.空不異色

簡譯:物質最後皆成空

10.色即是空

簡譯:一切萬物皆成空

11.空即是色

簡譯:空即是物的本質

12.受想行識亦復如是

簡譯:感受、思考、行動、體認最後一樣都是空

13.舍利子

簡譯:指舍利弗的孩子

 14.是諸法空相

簡譯:諸法即是萬物沒有長久不變所以 一切成空

15.不生不滅

簡譯:沒有永恆的生命 也沒有永遠的消失毀滅

16.不垢不淨

簡譯:追求覺悟的人不執著那是因為沒有絕對骯髒也沒有絕對乾淨

17.不增不減

簡譯:沒有絕對增加也沒有絕對的減少

18.是故空中無色

簡譯:因此在「空」的狀態中沒有固定不變的物質

19.無受想行識 

簡譯:沒有感受、思考、行動、體認。沒有「本質」是固定不變的

20.無眼身鼻舌身意、無色身香味觸法

簡譯:視覺、聽覺、味覺、觸覺隨時都在改變,身體一切的感覺每天都在改變變得遲鈍、靈敏……..每天都不一樣。

21.無眼界

簡譯:眼睛所看到的沒有固定不變的

22.乃至無意識界

簡譯:你所能體會感覺到的隨時都有可能改變

23.無無明

簡譯:人不會因為無知而陷入輪迴只有「故意」才會造成輪迴

輪迴=行(誤行)-識(業障)-名色(受孕)-六入(胎兒六根成型)-觸(出生與外接觸)-受(感受)-愛(善惡)-取(行動)-有(造業)-生(報受胎投)-老死(死)-無明(無知)。明=智慧 故無明=無知

24.亦無無明盡

簡譯:沒有任何方法可以阻止「輪迴」

25.乃至無老死

簡譯:領悟了前面的道理就沒有生、老、病、死的痛苦存在 ,沒有生、老、病、死的痛苦。

 26.亦無老死盡

簡譯:也沒有「輪迴」的痛苦了

 圖 兩岸合作創作般若波羅密多心經篆刻 九藏文創 提供
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後半套心經篆刻   創作者 大陸顏明軒 先生

27.無苦集滅道

簡譯:沒有生、老、病、死輪迴之苦就不苦了

28無智亦無得

簡譯:達到最高的智慧不驕傲自喜也不執著)

29.以無所得故

簡譯:達到覺悟是因為不執著的原故

30.菩堤薩埵

簡譯:潛心修行的人

31.依般若般若蜜多故

簡譯:可以修得正果是因為依照遵循佛法原故。佛法=持戒、布施、忍辱、精進、禪定、智慧 。

32.心無罣礙

簡譯:心中沒有煩惱

33.心無罣礙故

簡譯:由於心中沒有煩惱的原故

34.無有恐怖

簡譯:心無畏懼

35.遠離顛倒夢想

簡譯:心中沒有不合理的行為?執著

36.究竟涅槃

簡譯:完全解脫

37.三世諸佛

簡譯:過去、現在、未來完全覺悟

38.依般若般若蜜多故

簡譯:完全覺悟是因為依照佛法修行的原故

39.得阿耨多羅三藐三菩提

簡譯:阿耨多羅:至高無上  三藐:正確  三菩提:正覺 (至高無上的正信正覺)

40.故知般若般若蜜多

簡譯:無煩惱是因為知道佛法正道的原故。再次強調讚嘆只有佛法正道才能到達目的

41.是大神咒

簡譯:是有極大神力的咒語

42.是大明咒

簡譯:是引領至光明境地的咒語

43.是無上咒

簡譯:是至高無上的咒語

44.是無等等咒

簡譯:是無可比擬的咒語

45.能除一切苦

簡譯:能解脫一切的痛苦

46.真實不虛 

簡譯:真實而不虛假

47.故說般若般若蜜多咒

簡譯:所以用咒語讚嘆無上的智慧

48.即說咒曰

簡譯:就開始念出咒語

49.揭諦、揭諦

簡譯:去吧!!去吧

50.波羅揭諦

簡譯:波羅是梵文意思是:到達彼岸

51.波羅僧揭諦

簡譯:用諸多法門修行到達彼岸

52.菩提薩婆訶

簡譯:悟道 圓滿完成

 

圖 書法大陸河北省 保定市 八十五歲專業抄寫經文書法家 張墨賢老師 九藏文創 提供 (河北張墨賢先生 & 廣東 顏明軒先生&台北司徒長卿先生 共同創作)
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圖 天津畫家 汪琳 創作佛造像 (天津 汪琳女士 &廣東 顏明軒先生&台北 司徒長卿先生 共同創作)
圖 天津畫家 汪琳 創作佛造像 (天津 汪琳女士 &廣東 顏明軒先生&台北 司徒長卿先生 共同創作)
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圖 天津畫家 汪琳 創作佛造像 (天津 汪琳女士 &廣東 顏明軒先生&台北 司徒長卿先生 共同創作)
圖 天津畫家 汪琳 創作佛造像 (天津 汪琳女士 &廣東 顏明軒先生&台北 司徒長卿先生 共同創作)

重要注釋  

菩薩:追求覺悟的人

佛:已經覺悟的人

人和物遇上時間空間 皆是虛相
波羅:到達彼岸

資料來源:

維基百科


我是許慎之;『慎之』是什麼意思。取自祖先東漢末年許慎;『說文解字』作者。意思是『審慎思維,謹慎為之』,後續,慎之將會繼續以生活藝術觀點更貼近現代化的方式分享歷史文化給朋友們,希望大家喜歡,若喜歡,請您訂閱分享此篇文章,謝謝。


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許慎之

許慎之 Yen Hsu 本名 許文彥 / 號 司徒長卿 原住名 嘎造 KaCaow 天津南開大學-企管博生 澳洲國立南昆士蘭大學 企管碩士 / 上海大學企管碩班 / 中華科技大學 資管系肄業 東南工專電機工程科 / 中華民國空軍職業軍人 硬體&軟體研發工程師 中華民國乙級電匠 / 室內配線技術士 PMP專案管理師/ GS1 國際條碼管理師 TSBA 企劃管理師 經歷 東南科技大學 講師 / 天主教輔仁大學推廣中心 講師 / 國立東華大學 推廣中心 講師 花蓮縣政府多元培力 講師 廈門九藏文化傳媒有限公司負責人/ 教育部USR淡蘭古道計畫案輔導 講師 文化部110年度設計驅動跨域整合創新計畫案 共同計畫人 德明財經科技大學-多媒體設計系 業師 現職 :九藏企業股份有限公司總經理/台灣文化創意學會理事/花蓮縣梧橈部文化落發展協會祕書長/公視-公民記者/篆刻師/北京當代翰墨藝術院 副院長/ 設計師專業: 地方創生/ 文化創新 / 網路科技 /設計/ 文學 / 武術/ 書法/ 篆刻&藝術鑑賞/易經-卜卦&奇門遁甲/文學/文字學 用藝術走讀台灣專欄- 共同作者 贊新聞網zanliv News-總編輯 專欄作者:許慎之 Yen Hsu 聯絡方式:wenyen1118@gmail.com 我是許慎之;『慎之』是什麼意思。取自祖先東漢末年許慎;『說文解字』作者。意思是『審慎思維,謹慎為之』,後續,慎之將會繼續以 文化、歷史、人文、藝術、地方創生觀點更貼近現代化的方式分享給朋友們,希望大家喜歡,若喜歡,您訂閱分享此篇文章,謝謝。

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