『贊心靈』人到中年，請收起你的大方，別一味付出

王小波在《黃金時代》裡這樣寫道：“人的一生，可以自己選擇的事情非常少。“我們沒法選擇怎么生、怎麼死，但我們可以選擇怎麼愛，怎麼活。”

選擇大方，一定是心地善良且明事理的人，一定是把情誼看得比利益更重的人，一定是內心溫暖富有正義感的人，一定是懂得讓步和珍惜的人。

大方，是一種美德，是一種善意，也是一種不願過多計較的豁達。

但是，凡事過猶不及。大方絕對沒有問題，不過絕對不能太大方，太大方無形中會埋下很多禍根。

這世上沒有真正的感同身受，你自以為的大方善良，在他人眼中也許根本算不得什麼。

-壹-

別太大方，要有原則

大方之人有一個特點，就是不拘小節，慷慨，樂於助人。不過，大方要有原則。看過一個真實的例子：小吳和朋友合夥開了個小服裝廠。

趕上電商潮流，這家小廠生意一日好過一日。慢慢的小作坊變成了的大廠，員工數百人。小吳回到家鄉，成了座上賓。遠房親戚希望小吳能提攜下子女。小吳心想反正廠子總需要招人，拍胸脯敲定此事。

沒多久，更多八竿子打不著的親戚偷偷摸摸從老家趕來。生意更好了，也缺人手，小吳來者不拒，就安排他們進廠了。只是這些人抱團把其他人排擠走了。之後，遇到了疫情。服裝堆積，小吳撐了大半年，資金鍊斷了。小吳不得已，只能給了員工一筆遣散費，讓他們返鄉去了。

沾親帶故的罵得最兇，說他是奸商，假大方，唯利是圖，不講一點人情。小吳在老家徹底壞了名聲。小吳最大的錯誤是，太大方了，任人唯親，失去了原則。這樣的結局是可以預見的，很多人可以有福同享，但絕不會有難同當。

因為人性就是如此狹隘，沒有涉及自身利益時，怎樣都好說，一旦涉及自身利益，很容易翻臉不認人，忘記他人所有的好。

– 貳–

別太大方，一味付出

生活中，不是所有的付出都能得到回報，不是所有的人都領你的情。你不是萬能的，你再善良大方，也不可能有求必應。人力終有盡，我們總是難免讓所有人都滿意。作家劉同有句話發人深省：“這個世界上，有結果的付出叫付出，沒有結果的付出叫代價。”

的確如此，許多人很現實，注重結果更甚於你的付出。東野圭吾的《惡意》中講述了一個深刻的故事：小學時，班上來了一名新生，名叫野野口，內向不善言辭。日高是一個友善，內心柔軟的人，對於弱者，更是同情和憐憫。

他大方和野野口交流，並主動接送野野口上下學。二人也因此成為摯友。中學時，有人欺負野野口，日高冒險保護他。後來工作了，日高成了暢銷書作家，野野口混得十分不如意，為此，日高聯繫熟悉的編輯，幫助野野口出版了兒童小說。雖然反響一般，但野野口總算能自食其力了。

只是日高毫無私心地付出了這麼多，野野口感激嗎？

野野口並不感激，相反非常嫉恨日高，野野口覺得自己比日高優秀得多，為什麼日高的成就卻令他仰望？後來，野野口佈局殺害了日高。

日高太善良了，也太大方了，對朋友毫無保留的好，最終卻換來了恩將仇報。人心未必能換來人心，也許會換來狼子野心。為人太大方，總是一味付出，而不求回報，其實是一種病，得治。人性最大的惡，是見不得別人好。善良從來沒有錯，只有給錯了人。

–參-

別太大方，忍讓有度

看過一個測試類節目：畫面中是兩個男子，彪形大漢是測試演員，旁邊是一位和女友一起吃飯的斯文青年，書生氣很濃。他們坐在同一張桌子上吃飯。這家飯店是吃多少拿多少，最後結賬。大漢旁若無人，大吃大喝，不時與朋友高談闊論，唾沫星子飛濺。

書生男女友悄悄往遠一點挪了挪，書生男皺了皺眉，沒有說什麼。

吃完一份甜品後，書生男把空盤放在左手邊空位置，這時大漢直接隨手扔了兩個盤子過來，他越界了。書生男神色不悅，默默擺好盤子。大漢繼續扔，書生男偷瞄幾眼，仍一言不發。盤子很快堆積如山。結賬時發生了衝突，大漢只付自己眼前幾個盤子的錢，書生男只付了自己和女友的。剩餘一大半盤子，沒人管。書生男唯唯諾諾，其女友據理力爭，毫不退讓，雙方差點打起來。事後，二人知道是測試節目，書生男一臉沮喪，大漢抱歉一笑，道：“你女朋友不錯，好好珍惜。”

老祖宗告訴我們：“小不忍則亂大謀。”

一個人總是小肚雞腸，斤斤計較，自然惹人討厭。

可是一個人若過於忍讓到沒有底線的時候，不見得是一件好事。過度隱忍，其實是窩囊。只會讓對方肆無忌憚，得寸進尺。無形中會助壞人囂張氣焰。兔子急了還咬人呢，何況一個人？

小事見人品，也見人心。

可以忍辱負重，但不要忍氣吞聲，可以大度忍讓，但不要一退再退。塗磊說：“原諒傷害自己的人，一次是善良，兩次是包容，第三次就是犯賤！”朱熹曾說：“溺愛者不明，貪得者無厭。”付出，你得遇上懂得感恩的人；大方，你得給值得的人。人生在世，適當、適時的“小氣”，未必就是壞事。做事有原則，為人有底線，退讓有度。人生把所有的善意、耐心、包容、退讓留給最親近的人，珍惜與你同行的人。

最後，願你大方有度，心中有數；力能則進，量力而行。

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