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『寶島漫步』專欄用畫紀錄臺南-祀典武廟
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『寶島漫步』專欄用畫紀錄臺南-祀典武廟

『寶島漫步』專欄用畫紀錄臺南-祀典武廟

撰文 繪圖  漫漫編(祀典武廟 圖 寶島漫步提供)

(祀典武廟 圖 寶島漫步提供)
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今天公布漫漫編第29號水彩作品名稱『祀典武廟』
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<祀典武廟建築歷史>
祀典武廟,原稱臺南大關帝廟,主祀關聖帝君。永曆十九年(西元1665年)鄭成功之子鄭經所建。
1720年代,清雍正皇帝為了消弭『反滿』思想,不讓民間將宋代「抗金」名將岳飛與關公並祀。於是不斷提升關公地位,在雍正三年(1725年)追封關公祖宗三代為公爵,並製神位,供奉於後殿三代廳。並將全國部分大型關帝廟改為官祀,因此大關帝廟晉昇為「祀典武廟」。雍正五年(1727年)奉旨舉辦春秋二祭,是全臺規模最大,也是唯一擁有「祀典」尊崇的武廟,並與「全臺首學」之臺南孔子文廟並列。
原來之所以稱呼為「大關帝廟」,是為了區別在新美街上另一座開基武廟「小關帝廟」而言。
1897年12月1日關帝廟幼稚園,又稱臺南共立幼稚園、臺南教育會幼稚園,是臺灣第一所幼稚園,是臺灣幼兒教育的起點。
1983年中華民國內政部公告成為第一批15座一級古蹟之一。
1997年文化資產保存法將祀典武廟改為國定古蹟。
(祀典武廟 圖 轉載 維基百科)
(祀典武廟 圖 轉載 維基百科)

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<祀典武廟建築特色>
祀典武廟在永福路側,有「全台最美廟宇山牆」之稱的『土朱壁山牆』是其最大特色。最高正殿12公尺,長66公尺,依各殿的不同高度呈起伏變化,造型頗為美觀。祀典武廟的土朱壁與臺南孔廟的豬血土朱壁,外表雖然都是朱色,但材料及施作工法完全不同。「土朱壁」的主要材料是氧化鐵及礦物性色粉,為外牆灰作工程;「豬血土」則是由豬血、桐油、石灰調配而成,為柱子、門板之漆作工程。
廟門不繪門神而用『門釘』,中門各72顆、側門左右各54顆。取「九」為陽數之極,以9的倍數而成,呈現祀典武廟地位之尊貴。
觀音廳後有一株梅樹,相傳是明寧靖王朱術桂所植。
廟內文物有咸豐七年(1857年)咸豐帝御筆「萬世人極」匾額,另外「文武聖人」、「文經武緯」、「至大至剛」、「至聖至神」等均為府城名匾。其中又以正門內側上方「大丈夫」匾,為乾隆五十九年(1794年)由臺澎丘道楊廷理所敬獻。其詞出自《孟子》滕文公篇下:『富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫』。為府城四大名匾之一。
(祀典武廟 圖 轉載 維基百科)
(祀典武廟 圖 轉載 維基百科)
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維基百科詳細介紹:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%80%E5%85%B8%E6%AD%A6%E5%BB%9F
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