寵物哲學|真誠對待生命讓愛永續
隨著人工智慧、機器人飛快發展,網路資訊發達,動動手指、敲敲鍵盤,幾乎可以解決多數生活大小事。人坐在電腦螢幕前,可以有虛擬的 AI 人物(還可以選擇喜歡的角色設定、語音語調)與您對話、談心,未曾有過的體驗,十分新奇有趣,讓人想花更多時間停留在虛擬世界,但也讓現實平凡世界的人際關係,逐漸疏離。因此,在這樣科技數位化的時代,擁有一個穩定和諧的人際關係,顯得更加珍貴。
善待自己與萬物才能擁有和諧的人際關係
我們大部分的時間還是活在現實世界中,無法逃避!若想要維持好的生命成長體驗,您要先學會做一個善待自己與萬物的人,才能擁有和諧的人際關係。
善待自己是真正發自內心的真誠對待,好好吃飯、好好睡覺,也好好覺察自己的情緒,甚至靜下心來探索潛藏內心深處的自己,梳理讓自己不舒服的人、事、物,並用正向健康的方式,讓負面情緒找到清理、消化的出口,不要堆積在心裡,視而不見,最終爆發出來的彼此傷害才可怕。
善待萬物,尤其是寵物,最能顯現你內在修養的本質。因為兩者之間的對待,無須演戲,也不用語言,看到的是最真實的自己!你希望被善待嗎?是否也能同理心地善待寵物?對待這個獨一無二的寶貴生命,就像對待自己一樣。

人與人之間的和諧關係:彼此尊重
人際關係錯綜複雜,因為每個人都是獨立自主的個體,您不一定能影響他/她。兩個人之間的關係往往存在不確定性,於是容易產生猜疑、衝突……等愛恨情仇。和諧的人際關係,可以成為養護精神的避風港,或者是充滿愛與溫暖的天堂;不和諧的人際關係,那可能直接把您帶入地獄,讓身心更加煎熬。
儒家思想將人際關係歸納為五種分類,稱之為「五倫」:君臣(上下階層關係)、父子(家庭親子關係)、夫婦(親密愛人關係)、兄弟(同胞手足或同輩關係)、朋友(其他往來交誼關係)。即使是熟悉的家人、朋友,或最親密的愛人、夫妻,您都掌握不了他們,因為每個人都有自己的想法、自尊心,不一定順從對方。有云:「相愛容易相處難」,生活瑣碎大小事,情緒起伏與口角,足以消磨掉粉紅泡泡,讓您從雲端掉落現實,從幻想認清真相。
人生道路不是鋪滿鮮花的大道,旅程中出現的石頭,也要靠自己搬開;和諧的人際關係不是憑空而降,它需要彼此尊重,用心維護,一起成長。

人是群居動物,既然無法離群索居,如何與人往來,讓人際關係和諧,則需要「修養」心性的功夫:學會尊重對方,同時也照顧到自己的感受,如同坐蹺蹺板,雙方對等坐著,雖然不一定是剛剛好的水平比例,唯有在這一上一下、一進一退的動態平衡中,這段關係才能維持長長久久。
在巨大的生活壓力、人際關係壓力之下,保持關係和諧融洽,確實不容易做到,這需要長時間的心性修養功夫。越來越多人轉而選擇遠離人群,或是不生小孩,想面對更簡單的人際關係。致使現代人更喜歡停留在網路虛擬世界,不用與人面對面,或甚至可以在不被知道現實身分的狀態下,盡情地發言或做自己,而這反而需要高度的自我約束,將心比心,適可而止。
因此,許多人萌生「不如養毛小孩來陪伴就好」的念頭。毛小孩不會說話,相處起來相對簡單許多,面對毛小孩(或著說寵物),人往往可以卸下心房,處於一種最自在放鬆的狀態,在毛小孩面前流露最真實的自己。

人與(寵)物之間的真誠關係:將心比心
我們在人面前容易偽裝,或者說與人相處有時候需要妥協、照顧對方的感受,不容易呈現最自在的狀態。想要更簡單的人際關係?感覺與人以外的「物」相處比較容易。但「簡單」,從來都是最不簡單的!您的心性修養就從如何對待萬物(包含人以外的動物、植物、甚至是其他物品等)的互動關係中,一覽無遺。
在毛小孩、小動物面前(後面文章皆用「寵物」代表),您可以更容易地做自己,因為沒有人會批判您、反駁您,您可以全然地展現自己。這種自由自在的感受,讓更多人選擇與寵物一起生活。但是,面對不會說話的寵物,您反而需要更細膩的觀察力、更敏銳的感知力,才能從寵物的肢體語言或眼神中,讀取牠的心意。而您要如何傳達心意給牠,也必須付諸行動讓牠感受,這一點也不簡單阿!

當不用面對人時,沒有人情包袱、無須戴假面具!這時面對寵物,您的溫柔對待才是真正的溫柔,不是裝出來的;您的暴力相向,即是潛藏習氣的顯現,不再修飾假裝,您反而可以觀察到潛藏的自己。您或許可以躲避其他「人」的目光,不被發現,但是您欺騙不了自己的心。
《大學》提到一個人獨處時,即是全然真誠的展現。「所謂誠其意者:毋自欺也,如惡惡臭,如好好色。此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也。」無法自欺,就像您厭惡不好聞的氣味、喜愛美好的樣貌,這樣地自然顯現,無法對自己假裝。因此,你是不是一個內心真誠良善的人,完全會顯露在你平實的日常言行之中,大家都可以感受得到,所以做一個有修養的君子,是要在平常獨處時,真誠地面對自己,自我覺察,保持善良。
相對於人類,寵物是小者、弱者、被控制者,您會如何對待牠?在現實人際關係中,我們也可能成為小者、弱者、被控制者的那個角色。請問您想被如何對待?己所不欲,勿施於人,這個道理好簡單,就是將心比心。

寵物哲學:真誠面對自己的心 感同身受
從照顧寵物中,可以獲得許多人生省思!尊重每個生命,收獲最大的是自己。
「真」必然是發自內心的,才能稱為真心,而誠是真實的意思,我們會說「真心誠意」,「真」與「誠」是同時存在的。
《中庸》說「唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。」「至」是極致,也是百分之百的意思,唯有您做到全心全意的至誠,您才可以發現自性的真善美。「能盡其性,則能盡人之性」:當您讀懂自己,才能讀懂別人阿!無礙地與其他人交心往來。達到這樣的修養境界,才能更進一步,獲得與萬物溝通的能力(盡物之性),善與萬物交流而善用萬物。
如果您懂得善待寵物,那麼您必然擁有真誠、柔軟、仁愛的心。不求回報的您,萬物自然會將愛反饋給您,這是一種同頻共振的善循環,無法用利益來計算,也無法透過假裝來獲得。我們或許騙得了人的五感,卻騙不了全然真誠對待您的寵物,因為小動物的「真誠」是最接近神的全知全能。《中庸》說「至誠如神」,您騙不了對您全心全意的小動物,因為牠專注敏銳的心,可以感知細微之處(同樣地,如果您能全心全意,您也可以感知)。您對牠是真心還是假意?牠會感受到的。蔡康永先生解釋他的版畫創作時提到:「寵物讓我們對牠們付出所有的愛,牠們也會回應所有的愛,我覺得這是世界上很少見的美好的感情關係。」(原文網址:https://star.ettoday.net/news/2400829)

愛護寵物 善待萬物
請不要虐待寵物(當然還包括人)!這何等殘忍阿!您是施虐的人,身心都處於殘忍、暴虐的狀態,相信您自身也不會好過!您有著憤怒(不平靜)的情緒、惡毒(沒有愛)的思維,身心必然失衡,您同時也在虐待、傷害自己而不自知阿!
請不要虐待萬物(等同自虐),這是作為一個人的基本品質,不是假裝給別人看的,這是您自己如何看待生命的一個靈魂價值。不只是不要虐待,而應該要善待!寵物是一個生命,不是玩物,您有做好心理準備要養育一個「生命」嗎?能否善待一個生命?就像您也想被善待一樣。如果無法有責任地養育,請不要傷害一個生命,也不要隨意玩弄牠、拋棄牠;牠有感受,也有喜怒哀樂,和你的生命一樣寶貴,值得被愛、被珍視。
有的人養寵物(甚至可以擴及至奉養父母、教養孩子的層面),可能是為了滿足自己的某些需求,沒有想到對方也是個獨一無二的生命!有沒有好好餵食?有沒有準備合適的生存空間?或者用繩子限制行動,或者關在狹小的籠子裡,沒有生活的品質可言。若寵物受傷了,有沒有好好照顧牠康復?如果您是牠,您想如何被對待?請您感同身受,換位思考,您就知道該要如何對待牠了。

真愛就是不傷害!
愛就是不傷害、不自欺!不是活給別人看的人生。讓自己成為一個真誠的存在、真實的生命,真誠地面對自己的心,您才能真正地活著阿!也才能快樂地活著!善待自己,也真心地善待寵物(萬物)!這時,您可以體會到「天地萬物與我合一」的至樂!打開您的仁愛之心(同理心),您會感受到萬物的感受:可以感受到別人的快樂,也可以感受到別人的悲苦,那麼您就會「感同身受」。或許,我們還沒有能力讓別人脫離痛苦,那麼,請至少做一個不要帶給別人痛苦的人。先好好善待自己、愛自己吧!
不要虛假的人生,也不要虛度光陰。不要做一個假人,至少可以成為一個懂修養的「真人」!好好真誠熱切地活著,享受生命的無價喜悅!這個世界將可以減少許多戰爭與悲劇。不要小看自己,您一個善的力量,可以引發蝴蝶效應,為自己及這個世界帶來光明、溫暖與愛。
