本篇文章602 次瀏覽
『贊心靈』天不渡人,唯有自渡”:那些讓你痛苦的,終究是你的福氣
1 min read

『贊心靈』天不渡人,唯有自渡”:那些讓你痛苦的,終究是你的福氣

『贊心靈』天不渡人,唯有自渡”:那些讓你痛苦的,終究是你的福氣

一、有賢人云:『渡人先渡己,渡己先渡心』

在渡化別人之前,我們要做到渡化自己。而在渡化自己之前,我們要做到“修養”自己的內心。心若強大,則無堅不摧。在這個複雜到極致的人世間,其實有太多的意外和風險都會不期而至。身為普通人的我們,既要保護自己,還要提高個人抵御風險的能力。

在《周易》當中有這麼一句話:『君子終日乾乾,夕惕若厲。無咎。』

有本事,有才幹的人,只有做到一生積極奮進,早晚保持一定的警惕。如此,就不會有禍患出現。

為何我們常說『天道酬勤』呢?不是說上天就一定會幫你,而是說你的勤奮和你的不屈,最後能讓自己闖出一片生天。你我只是這世間的一葉小舟,需要在這狂風暴雨的大海中緩緩而行,直到你我到達心之彼岸的那一天。這段旅程,沒有人能夠幫助我們,一切都只能靠自己。

別相信這世間有太多的奇蹟。要知道,這世上的人太多了,一切都不好說。因此,天不渡人,唯有自渡。自渡者,方為生活中真正的強者。

加入好友

圖 贊新聞 再製設計
圖 贊新聞 再製設計

 二、你能經受多少的劫難,就能有多少的福氣。

大多人都有這麼一種追求,那就是“擁有福氣”。可是,在這個世間,福氣真的會不期而至嗎?絕對不會。為何?有句話說得很好,一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通。

一切的福氣,都離不開你的內心。而你的內心,又離不開你自己。這個時候,好好修養自己的內心,自然就能收穫屬於自己的福氣。

孟子說得好,天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。

上天把巨大的重任託付給你,那你自然就會經受磨難。沒有經受過磨難洗禮的人,又怎能擁有他人所沒有的福氣,又怎能取得更大的成就呢?

一朵鮮花,無論它多美,只要它經受不住狂風暴雨的打擊,那它終究是“擺設”罷了,根本上不了大檯面。相反,如果它能經受寒霜洗禮,那它就是傲雪鬥霜的臘梅。

嬌豔的花兒到處可見,傲骨錚錚的臘梅少之又少。可以說,越是能經受住苦難的人,越是能夠擁有更大的世界。

我們感覺到不幸福,認為命運不公平,其實並不是上天的問題,而是我們自己的問題。福氣,是經受磨難之後的最美饋贈。

圖 贊新聞 再製設計
圖 贊新聞 再製設計

 三、天不渡人,唯有自渡。

古時候,一位貧苦的農民上山問道。他來到一座廟宇前,只看到這麼一副對聯。

上聯是:忍苦,受苦,辛苦,樂苦,苦苦都是修煉

下聯是:得福,有福,幸福,獲福,福福皆是補償

橫聯是:苦樂人生

苦難和快樂,這都是不可避免的。當你的慾望難以被滿足的時候,那你就會感覺到不幸。當你的願想成真時,那你就會感覺到幸福。

只不過,一切的困難都是不可改變的,一切的不幸都是必然發生的。只不過,你能擁有多少福氣,就需要看你的心性和品德了。

在《西遊記》當中,唐僧師徒歷經了九九八十一難,以天為被,以地為床,還是不改原本的心性。最後,他們修成了自己的正果,有了最好的結局。

試想,如果唐僧師徒中途就打退堂鼓了,或者受不住誘惑放棄了,那他們又怎能達到“修行”的目的呢?

人生,就是一個不斷“修行”的過程。你能修到哪個程度,其實不看別人,只能看你自己。人之所以強大,不在於他原本就強大,而在於他能不斷地磨練自己的心性,擁有更高的心靈境界。

圖 贊新聞 再製設計
圖 贊新聞 再製設計

四、談到這裡,就不禁想起了這麼一個問題,智商、情商和逆商,到底哪個更有用呢?

如今學校教育都以“智商”為主,以“情商”為輔,絲毫沒有談到過“逆商”。這個時候,我們教出來的學生就只能成為“溫室裡的花朵”。

這個學生的智商很高,可逆商不行。因此,只要他的成績出現點問題,或者跟老師同學鬧了什麼矛盾,那他絕對會鬱鬱寡歡,甚至有輕生跳樓的傾向。

像這樣的人,其實生活中數不勝數。可以說,這群有著“高智商”且“低逆商”的人,往往走得不遠,中途就會停下來,或者中道而亡。

何為“逆商”?那就是一種逆流而上,耐得住性子,忍得住寂寞,受得了磨難的心性和勇氣。高逆商的人,往往“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。

在這個世上,終究還是“逆商”最管用。從古至今,高智商高情商的人太多了,可高逆商的人卻特別少。因此,後者往往能取得成功,成就大業。

不論在什麼時候,提高自己的逆商,就是在“渡化”自己。

圖 贊新聞 再製設計
圖 贊新聞 再製設計

別抱怨上天不來“渡”你,別抱怨這世間的不幸太多。要知道,能救你的人,只有你自己。那些讓你痛苦的,終究是福氣降臨的開始。沒有苦難,又怎會浴火而生呢?

延伸閱讀:

贊心靈

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。