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線上博物館-舊王孫溥心畬,宋訓倫先生遺作(二)
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線上博物館-舊王孫溥心畬,宋訓倫先生遺作(二)

線上博物館-舊王孫溥心畬,宋訓倫先生遺作(二)

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溥心畬先生遊港住九龍樂斯酒店時致函宋訓倫先生,內容涉問候林千石先生事

倒是他每次來香港,使香港許多朋友得到更多機會去親近他,請教他。他曾先後在香港大學和新亞書院作學術講演,使香港的學壇藝苑驟添不少生氣。據我所知,香港有兩位博學宏詞的通人,使他十分心許而深相契合的,一位是香港大學教授饒宗頤先生,一位是詩書畫兼精的林千石先生。宗頤縹緗萬卷,博覽群籍,以漢學馳名國際,至於書晝詞章,尤其餘事。千石書宗二王,畫追北苑,曾寫給我長逾十尺的小行草手卷,是他自己的古今體詩,極類蘭亭墨妙,朗朗如玉山上行;此外,還兼擅金石,誠可謂多才多藝。但饒、林二位都各有一種清峻澹泊的氣質,唯其不屑濁流,乃與溥先生的風俗更易印證。

溥先生知我喜歡讀詞,時常隨手抽取桌上的廢紙,信筆將他的得意之作抄給我看。雖然隨意抄錄,不計字之工拙,却一樣簽名蓋章,並還加個上款,可見前輩先生的拘謹不苟。

圖 溥心畬先生鈔 「踏莎美人」 其一刊於 「寒玉堂詩詞聯文集」
圖 溥心畬先生鈔 「踏莎美人」 其一刊於 「寒玉堂詩詞聯文集」
圖 溥心畬先生鈔 「踏莎美人」 其二刊於 「寒玉堂詩詞聯文集」
圖 溥心畬先生鈔 「踏莎美人」 其二刊於 「寒玉堂詩詞聯文集」

他的詞逋峭如張子野,意境極高。例如 「金陵懷古,調寄踏莎美人」:

依舊江山,無邊雲樹,六朝陳迹知何處?荒亭古木正棲鴉,猶似春城烟柳夕陽斜。  玳瑁梁空,鬱金香冷,白楊黃土蕭蕭影,玉人無復倚闌干,一片清谿明月水光寒。

圖 溥心畬先生鈔 「清平樂」 其一刊於 「寒玉堂詩詞聯文集」
圖 溥心畬先生鈔 「清平樂」 其一刊於 「寒玉堂詩詞聯文集」
圖 溥心畬先生鈔 「清平樂」 其二刊於 「寒玉堂詩詞聯文集」
圖 溥心畬先生鈔 「清平樂」 其二刊於 「寒玉堂詩詞聯文集」

又如 「憶故山,調寄清平樂」:畫梁依舊,雙燕重來否?蕙帳塵消人去久,餘得夕陽殘柳。  浮雲片片南行,却教隔斷歸程,朝暮湄河碧水,東流不繫離情。

溥心畬先生鈔 「八聲甘州」 刊於 「寒玉堂詩詞聯文集」

長調如 「八聲甘州」:

望幽燕暮色對殘秋,千峰送斜陽,正蕭蕭木葉,沉沉邊塞,滾滾長江。已是登臨恨晚,誰共賦滄浪,衰草連天碧,故壘雲黃。  尚有梁園修行,賸青山愁外,雲路悲涼,似猿啼三峽,烟櫂下瞿塘;更何堪江山異色,怨黍離轉眼變滄桑。傷心處,遠天鳴雁,聲斷瀟湘。

這些詞淒涼激楚,一唱三歎,筆下無限哀怨,而以沉鬱頓挫出之。「更何堪江山異色,怨黍離轉眼變滄桑」,當年這位 「舊王孫」 所經歷的愴痛,不料今日竟一樣輪到我們身上。但當年他究竟還能在自己耽過的土地上,一樣呼吸自由空氣,而我們今天却連回到故園的這一點點最低的權利都沒有了。

像這種 「身世之悲」,他時常流露於字裏行間,例如他第一次到香港來時,曾經秋夜泛舟,賦 「鷓鴣天詞」 一闋:

雪點蘆花起白鷗,錦帆片片鏡中遊,王孫芳草無窮碧,散作江南處處秋。  天上月,水邊樓,露涼雲淡掛簾鈎,空濛不見山河影,照見山河影更愁。

最後兩句真是言近旨遠,感慨無窮。而且這一闋詞,如此綿邈清麗,可謂詞中有畫。我靈機一動,立刻懇求溥先生賜畫一件,將這首詞寫入畫中,使成為天壤間的一件藝術至寶。溥先生應允俟到台灣後慢慢交卷。因為這類精心細膩的作品,必須像上文所說,出之於 「聚精會神」,絕非旅邸客窗,賓朋喧闐中所能草率為之。

圖 溥心畬先生繪貽宋訓倫先生 「鷓鴣天詞圖」
圖 溥心畬先生繪貽宋訓倫先生 「鷓鴣天詞圖」
圖 溥心畬先生繪貽宋訓倫先生 「鷓鴣天詞圖」 之題跋
圖 溥心畬先生繪貽宋訓倫先生 「鷓鴣天詞圖」 之題跋
圖 溥心畬先生繪貽宋訓倫先生 「鷓鴣天詞圖」 局部之一
圖 溥心畬先生繪貽宋訓倫先生 「鷓鴣天詞圖」 局部之一
圖 溥心畬先生繪貽宋訓倫先生 「鷓鴣天詞圖」 局部之二
圖 溥心畬先生繪貽宋訓倫先生 「鷓鴣天詞圖」 局部之二

 

果然,到次年秋天他再度來港,立將這畫當面見賜。我捧觀之下,這一驚喜真非同小可!整個畫面,一種疏宕幽秀之氣,撲人眉宇。著色淺絳和淡青,固靜雅到極點,而意境佈局,更清空絕俗。像這等筆墨,雖文衡山唐六如復生,亦必斂手相讓,遑論當代諸子。他除將上述 「鷓鴣天詞」 題上外,並補跋幾句說:

「僕不工倚聲,偶作鷓鴣天詞,心冷詞兄見之,以為可存,並命作圖。僕雖粗解繪事,而畫中頗少詞境,信筆成之,取其略有詞意而已,心冷見之,當不河漢斯言。壬寅十月,西山逸士溥儒並識。」

當晚,香港騷人墨客公宴溥先生於豐澤園,我就挾了這張畫濫竽末座,席間許多朋友看了欽羡不置,一致認為確是溥先生近年的精心傑作。

圖 宋訓倫先生製 「鷓鴣天詞圖」 賀年卡正面暨背面,背面印宋訓倫先生撰 「摸魚兒」 詞
圖 宋訓倫先生製 「鷓鴣天詞圖」 賀年卡正面暨背面,背面印宋訓倫先生撰 「摸魚兒」 詞

宋訓倫先生製 「鷓鴣天詞圖」 賀年卡內頁

如 宋訓倫先生製 「鷓鴣天詞圖」 賀年卡內頁
如 宋訓倫先生製 「鷓鴣天詞圖」 賀年卡內頁

我得意之餘,將這幅畫製成賀年卡分寄朋友,祇因有感於他 「鷓鴣天詞」 中 「空濛不見山河影,照見山河影更愁」 兩句,想起有人欲超邁唐宗宋祖,結果弄得民不聊生,鬼號神哭,溥先生學有修養,祇是感喟一陣,我則劍拔弩張,唾壺擊碎,也填了一闋長調摸魚兒詞,就印在那張賀卡背後:

盪扁舟月華清映,輕鷗驚起烟渚,空濛不見山河影,却照羈愁如許。歌與舞,看璀璨樓台信美非吾土,江關夢阻,憶舊館春深,玳梁燕老,望斷故園路。  千秋事,枉說唐宗宋祖,風騷空比今古,飢鴻遍地勞囚泣,真個鬼號人怒。君莫訴,終不信神州從此長悽苦,殘陽已暮,倘一局棋新,雲龍際會,兵馬自天渡。

賀卡印就時,恰巧溥先生還滯留香港,他看見了喜不自勝,向我索取了十幾份去。現在距溥先生謝世已歷多年,河山依舊,兵馬杳然,天心人事,徒歎奈何!

溥先生真不愧為中國畫的一代宗師,而且代表典型的中國士大夫,他認為中國畫就是中國畫,不得滲入任何外國色彩或氣息,即以郎世寧的畫,在他看來,也並非上品。這種鍥而不捨,堅忍卓絕的精神,由繪畫推而至於他的日常生活,何莫非是。他的山水,花鳥,人物,氣韻之高,並世無第二人。我曾買到他畫的一幀工筆 「洛神」,開相,衣褶,神態,都脫盡凡俗,他並題有一詩:

茫茫碧水望晴川,猶憶黃初作賦年。
一去驂鸞不知處,洛濱千載月空圓。

圖 溥心畬先生繪 「洛神圖」
圖 溥心畬先生繪 「洛神圖」
圖 溥心畬先生繪 「洛神圖」 之題跋
圖 溥心畬先生繪 「洛神圖」 之題跋
圖 溥心畬先生繪 「洛神圖」 局部之一
圖 溥心畬先生繪 「洛神圖」 局部之一
圖 溥心畬先生繪 「洛神圖」 局部之二
圖 溥心畬先生繪 「洛神圖」 局部之二

賦詩題跋更是他的拿手好戲,一般畫家題詩,總得先要苦吟一番,然後寫在詩稿抄謄上去。可是經我兩三個月親眼所見溥先生的題畫,才使我佩服得五體投地。原來他根本就沒有任何稿牋,如果有,就祇有腹稿,看他全副精神作畫,等到畫上的最後一筆完成時,筆就順手抬到上面去題詩了。原來他手上儘管作畫,腹內早在吟詩,畫甫完成,詩也吟就。這比古人的八叉七步似還更上一層,不獨 「叉」 與 「步」 的形相已經化除,而且文思與藝術可以同時雙管齊下。更難能的,詩還要做得好,不好何貴?這是我經常所看到,而最令我心悅誠服的一件事。

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